Etiqueta: Nisargadatta

La nube de la Conciencia

La nube de la Conciencia

nube-de-la-conciencia Nisargadatta
“Compare usted la conciencia y su contenido con una nube.
Usted está dentro de la nube, mientras que yo la miro.
Está usted perdido en ella, casi incapaz de ver la punta de sus dedos, mientras que yo veo la nube y otras muchas nubes y también el cielo azul, el sol, la luna y las estrellas.
La realidad es una para nosotros dos, pero para usted es una prisión y para mí un hogar.”

David Godman nos habla sobre Nisargadatta

David Godman nos habla sobre Nisargadatta

Cada día son más los buscadores que se quedan asombrados al leer “Yo soy eso”, la monumental obra que recoge la esencia de la enseñanza impartida hasta su muerte en 1981 por el gran sabio hindú Sri Nisargadatta Maharaj. En los últimos años de su vida la modesta vivienda de Sri Nisargadatta en los suburbios de Bombay, se vio cada día repleta de visitantes, tanto hindúes como occidentales, ansiosos de escuchar las palabras de Maharaj y de estar cerca de él. Uno de estos visitantes asiduos fue David Godman, quien en este libro comparte sus recuerdos y multitud de anécdotas de Nisargadatta inéditas hasta ahora, ya que el sabio, en muy contadas ocasiones, hablaba de sí mismo y de su vida, y jamás alentaba a que le hicieran preguntas sobre ella. Este libro será una delicia para todos aquellos que hayan disfrutado con la lectura de “Yo soy eso” o de cualquier otra obra de las que recogen las enseñanzas de Nisargadatta.


Te recomiendo leer este libro…y aporta tus comentarios, querido lector.

Ve más allá de la existencia

Ve más allá de la existencia

La naturaleza de un jnani

Visitante: ¿Un ser realizado, un jñani, puede tener un ego?

Maharaj: Un jñani no puede tener ninguna relación con el ego. Mientras uno se identifica a una forma, el ego está ahí —pero, como el que ha descubierto su verdadera naturaleza ya no está identificado a la forma corporal, la cuestión no se plantea. Eso va aún más lejos, un jñani no tiene conocimiento de su existencia, lo que significa que el principio que ha realizado su verdadera naturaleza es el presenciador del principio manifestado. La fuerza vital asociada al ser es simplemente presenciada por el jñani.

V.: Al no tener forma, usted no tiene ya problemas.

M.: Esta entidad realizada es puro presenciador del mundo y del conjunto de lo manifestado, ningún elemento del cuerpo puede alcanzarle. Él es también presenciador del ser.

V.: ¿Las actividades corporales de un jñani ocurren espontáneamente o tiene que hacer algo?

M.: Toda acción es espontánea. Cuando el ser fue concebido, la formación del cuerpo se produjo espontáneamente en torno a él. No se planteó el hecho de que alguien construyera especialmente un cuerpo.

V.: En el caso de un niño que va a nacer, la naturaleza ha previsto unos padres para asegurar su subsistencia; pero un jñani, que está solo y no hace nada, ¿cómo hace para subsistir?

M.: Cuando el ser estuvo en el seno de la madre, el cuerpo se formó espontáneamente en torno a él. ¿Está usted de acuerdo?

En la existencia de un jñani, se produce la misma cosa. Siendo uno con la naturaleza, incumbe a la naturaleza misma, cuya esencia es él, tener cuidado de él. Ninguna personalidad es necesaria, todas las cosas se organizan espontáneamente en torno a él.


Conversaciones con Nisargadatta Maharaj

A %d blogueros les gusta esto: